CeroP

     乔帮主个人授权的那本《乔布斯传》我没看完，事实上我也没兴趣看完，因为本身在看这本书前，我大抵看过一些有关乔布斯的传记和资料，因此对这个苹果的“神”（简称“果神”？），我只对他在刚创业时和复出后到创造iPad这两段时空比较感兴趣，所幸这两段时空在《乔布斯传》中也给了我足够多的启发，乔布斯确实是不可复制的“神话”，不过他的某些处事方法，却是我们可以部分复刻的。

1.       强大的控制欲

乔布斯之所以能搭建出他那强大的苹果王国，其最根本的因素源自于他强大的控制欲，不客气点说，他确实像某些媒体形容的像是这个王国的“独裁者”，他喜欢控制苹果产品的每一个细节，而这种控制欲也表现在它的产品对消费者的控制上，苹果的每件产品如同书中所说，都像一个“独立封闭的花园”，它将消费者封闭在里面，切断与外界的大部分联系，然后随心所欲的控制他们。

不过乔布斯的独裁也不是那种让人绝望的终结者式独裁，毕竟他还是能参考很多同事的意见，并从中吸取有益经验，改正自己某些错误的观点，然而这些例子毕竟是少数，在很多大方向的问题上乔帮主拥有绝对的“裁决权”，能改变他的某些观点，只能寄希望于部分产品的细节。

强大控制欲带来的好处，就是苹果产品的“乔布斯取向”，苹果的每一件产品都带有浓浓的乔布斯印记，而乔布斯又是一个追求完美的人（这在后文有提到），所以乔布斯一个人决定了产品的高质量，苹果的花园是一个完美的花园，其它二流的花园铸造者，根本没办法进入花园中。

2.       不是天才就是狗屎

书中对于乔布斯对待产品不是天才就是狗屎的态度曾多次提及，而实际上这正是乔布斯完美主义者的完美体现，对于乔布斯而言，好的产品绝对没有中间值，没有比较好的，好的，非常好的，比较糟糕的分级，他的产品世界是二元世界，好的东西肯定是最好的，不好的东西则统统是垃圾！

因此乔布斯时代苹果的每一件产品，也绝对是“完美”的，之所以把完美加上引号，是因为这些产品能达到的它所处时代的设计巅峰，你没办法在那个产品所处的时代，设计出比这个产品更完美的产品，而比这个产品更完美的产品，只会出现在下个时代苹果的发布会上。

3.       高度敏锐的直觉和化繁为简的能力

在这本自传中有多处多人提及乔布斯对于消费者消费产品取向的敏锐直觉，这种直觉往往领先于他众多竞争对手的决策者，乔布斯是一个不折不扣活在未来的人，他经常不考虑现实有什么，他通常只考虑未来应该有什么。

这种高度的直觉通过乔布斯出众的化繁为简能力保证了产品出品的效率，当他的竞争对手还在讨论大容量MP3的可行性时，乔布斯已经制造出这个星球能装载最多歌曲的MP3，当他的竞争对手还在论证平板电脑到底该用手写笔还是手指合适时，乔布斯已经批量生产iPad了，乔布斯将产品诞生前诸多论证流程省略，让他的直觉做主，在产品诞生过程中追求效率，让产品的推出速度常常令人咂舌。

这里不得不再提及乔布斯的一个态度，那就是“消费者本身不知道自己需要什么，他需要你去提供他的需要”。这是很多二流IT企业和山寨企业所不具备的观念，现在有太多的IT企业靠片面迎合消费者生存（其实媒体也一样），他们不具备引领消费者的能力，而乔布斯凭借他那天才般的直觉，引领着PC时代和后PC时代的前进。

4．对事业近乎疯狂的爱

“只有偏执狂才能生存。”这句硅谷名言放在乔帮主身上绝不为过，乔布斯对于苹果事业的热爱程度简直可以称之为“让人震惊”。这位双鱼座男生在整本自传里据说“哭了几十次”，单我看到的部分内容中就有十几次，而这些哭泣毫无例外的都是为了事业，当然他同样爱他的家庭，不过他对家庭的爱和对事业的爱比起来，是相当微不足道的。

偏执狂往往是“暴君”，乔布斯也不例外，他的暴躁脾气让很多人对他有相当的距离感，不过这种暴躁也恰恰反映了他对于自己从事的事业的高度热爱，他不允许任何人“玷污”被他视之为生命的事业，况且他眼中事业的价值，也远高于他的生命（尽管他对生命的热爱同样毋庸置疑）。

乔布斯的产品也因此往往充满“爱”，这是一种被他自己形容为对“周围人充满关爱”的东西，是对周围朋友“爱”的衍生，他还曾借此嘲讽与苹果最相似的索尼产品“无爱”，充满商业气息，而事实证明，乔布斯确实是正确的。

    每天二十四个小时，如果多出一个小时，你会怎么用？

    如果别人都只有二十四个小时，而单单你自己，有二十五个小时，你会怎么用？

    是非常珍惜的用这一个小时学一样新东西？还是非常懒散的把它浪费掉？也许从潜意识里，我会倾向于做前者，但是现实中，我往往会变成后者的主角。

    或许这也是一本杂志的好名字，《二十五小时》，我们为你提供另外二十四小时没法实现的可能，为你想象这一小时生活的所有可能，让你看看人生多出来的N个一小时，当它们串起来时，你的生命有什么改变，当然最实际的，是让你在一天之中硬生生挤多一个小时，来看我们杂志。

    或者，这也可以是一部山寨电视剧的名字，《24 hours》中国版，讲述扭曲时空里多出的那一个小时，中国人自己的反恐故事。

   不过如果给我三千万，我还是宁愿去做基本不赚钱杂志《二十五小时》，而不是电视剧《二十五小时》。

我似乎很少在博客里聊有关单位的事儿，这里的话题要不是国家大事，就是文艺小事，再就是作风问题，对于单位这种混杂了国家大事也有关作风问题但和文艺小事扯不上半毛钱关系的东西，写的少似乎很正常。

不过写的少不代表我想的少，事实上你在单位里混，想独善其身是不可能的，就连单位里打扫卫生的阿姨（这是后话）都能事无巨细的了解单位同事的八卦，你天天为这个单位的主要业务卖命，不对单位有点认识是不可能在单位吃的开的。

从参加工作到现在，我一共也就经历了俩单位，很难比较这两个单位的好坏，不过我倒是发现了两个单位的好几个共同点，那就是忠诚的员工一般是女员工，男员工聊天的主要话题一般都是工作和单位以外的新闻，而女员工聊天通常都会扯些单位八卦。

在前一个单位上班，我充分体会到一个新成立的公司在各个方面的——幼稚，没错就是幼稚，如果这个公司没有一个强有力的领导，没有一帮有着强烈共同愿景的员工，那么这个公司的幼稚期还会很长，很不幸这个单位就是一个幼稚期非常长的单位，我在里面待了一年半，这个单位也就幼稚了一年半，这一年半来单位并没有任何我能够认可的成长，其实别说成长，没有开倒车我已觉得庆幸。

不过，这个单位也让我认识到了学校外的第一批朋友，至少这些朋友还算靠谱。

然后，我来到了现在这个单位，相比前一个单位，这个单位显然过了它的幼稚期，不过依然处于成长期，这个处于成长期的单位我可以非常客观的说它的这个时期将极为漫长，而且搞不好就“成熟不了”了，原因在于这个单位所处的行业——渠道媒体及平面媒体本身发展前景就不乐观，再加上这个单位所面向的受众过于狭窄，虽然受众档次高，但基数过小让它能撑起的这个媒体肯定步履维艰。

这个处于成长期的单位有着一个很大的优点，就是整体人际氛围很好，当然人与人或多或少会有点矛盾，但矛盾不会大到影响工作关系，而且大家的关系都相对单纯。但这也是很多小单位，赚钱不多的单位（包括我前面的那个单位）的“通病”，为什么说是病，因为本身就赚钱不多，单位体积也不大，所以同事间的利益冲突也小，或者可以这么说，本来饼就不大，你还想争着吃，最后所有人可能都会饿到。

我不觉得我有多么适应“有单位”的生活，事实上如果不是迫于独立生活压力，我更想让自己脱离所有单位，独自工作，我喜欢单打独斗，不爱集体作战，我喜欢无拘无束，讨厌被某个规则管制，但可惜的是，我还没成长到能让我脱离单位，也能过上我想要的生活的程度。所以我还是得被归于某个地方，然后和一群或好或坏，或合得来或合不来的同事做事，一起被工作压力困扰，一起聊一些有的没的。

所以或许最后我也会完全沦为一个“单位人”，身上深深的烙上单位的痕迹，就像那些流水线上出来的产品，能闻到那个品牌共有的味道，我只能尽量让自己别被单位一些共同的东西同化，尽量保持自己的个性，因为至少现在这个单位并不是个有个性的单位。

被一个没个性的单位同化成一个没个性的家伙，这是件多没个性的事儿啊。

      不知道你有没有发现这样一种趋势，在这个社会上，当官的为难百姓已经开始变得越来越“理所当然”，而屁民为难屁民，作为被为难屁民的很多人却越来越“是可忍孰不可忍”。

我们经常可以看到大马路上俩屁民吵架，原因不外乎你碰了我或我碰了你；我们经常可以遭遇饭店服务不周，于是有些屁民“揭竿而起”，非要搞臭搞死这家所谓的“黑店”；我们经常可以被一些社会较为底层的阶层戏弄，原因不外乎他们卖东西缺斤少两，不让你随意停车，出租车因为换班缘故拒载。

不知道你遇到这种情况会有怎样的应对方法，反正我的处理方式就是如果你丫不是做的太过分了，我一般都不会太去计较，并不是因为我有多清高，或者是我有多能忍，而是由于我觉着大家同为屁民，赚钱都挺不容易，你偶尔随便点，我他妈还不是偶尔也出卖下人格当下屁精，只要我觉着你大部分时间人格正常，做事对得起起码的良心，那一切就都好说。

只有两种情况才会让我觉着有必要调戏一下你，一是你让我觉着触及了我做人的底线，比如你内店里全卖假货我都找不着真的，比如你做黑心工厂都他妈在做最坑害民众的事儿，这种东西我在忍或许明天我就被你害的命都没了，我不为难你估计我从事的职业也会怂恿我去为难你。

第二，也是我最常遇到也最愿意遇到的，就是ZF部门或相关部门公职人员，权贵阶层搞到我了，这样的人群就算是让我哪怕有那么一丁点的不爽，我都会想方设法让他们特别特别不爽，别跟我提什么ZF里头好人多云云，作为中国最大的既得利益团体，你们做得再好都是应该的都是义务的，而你们做的有那么点不对头，都绝对对不起屁民们被你们剥削那么多年的时光。况且，我还真没发觉他们的不对头总是只有“那么点”，常常这些不对头都是能突破我想象极限性质的。

屁民何苦为难屁民，你花那么多精力去苦整和你一样受尽凌辱的屁民，还不如多花点精力去和天天苦整你的当局斗争，你能从同是屁民身上得到些什么？更多的自尊？更多的利益？更多的乐趣？你在那些天天潜伏着占你便宜的公职人员和权贵阶层身上倒是能得到这些，你不去碰他们只是因为他们看上去比屁民牛逼多了，但实际只要你肯整，你会发现和他们玩是一件很有趣的事儿。

我有一个经常需要改id的QQ群，当我想把自己的id改成“西藏我来了”时，QQ就迫不及待的表示，这词儿是G点，伦家被刺激了。

我很想在这个博客里谈一些更敏感的问题，可惜刘X波啊太X皇啊都还没说到，西藏就率先成G点了。不过这G点我可能还不得不谈谈，因为毕竟，五天前我刚从那回来。

西藏确实是一个特敏感的地方，在全国敏感带里，它可能仅次于新疆，至少在拉萨街头我就感受到了它的敏感，在这里我一天能见着的武警战士数量能抵上我一年看见的。这些武警战士高矮胖瘦兼有，经常带着各式冲锋枪和自动步枪在街上组队游弋，此外在大昭寺门外及附近，武警和特警更是扎堆出现，据我观察可能由于这是全拉萨市藏民最密集的地方，也许也是最易闹事的地方。

没办法，谁叫人家和咱汉人就那么不一样呢。

藏人对自己信仰的虔诚或许你在电视里就有目睹，而事实上如果你能亲身体验他们的虔诚，你就更能体会到什么是信仰的力量，藏民在大昭寺前成片成片行卧拜礼，男女老少皆有，他们大多友好善良，且对信仰从来坚信不疑，这与许多早已丢失信仰的汉人形成鲜明对比，期间在布达拉宫，有导游曾说“拉萨是全国幸福感最强的城市”，而这幸福感，大多就是来自于信仰。

除却宗教的力量，拉萨的确只是个非常普通的小城，它小到只要步行一天内就能将主城区走完，它小到打车你很难在城内消磨掉起步价。此外它也不富裕，没有高楼，没有像样的商业街，没有比较大的国际品牌，或许，有的还是信仰。

显然，去西藏，拉萨不可能是重点，可惜由于此次行程过短，我们除了拉萨外也只去了纳木错一个地方，不过单就这一个地方也值得我把照片珍藏好长一段时间，因为这个地方离天实在太近了，再加上还没有那么多游人对纳木错以及西藏很多地方加以践踏，所以它太容易实现“天低云淡风轻湖美山清”的条件，只要是个晴天，是个早晨或傍晚，带上一部还不至于太差的相机，你能源源不断拍出明信片上的那种照片。

去完西藏，对于国内我瞬间就只有一个特别想去的地方，那就是新疆，因为我发现，越是敏感的地方，你越能体验到与贵国俗世不一样的风情，这种风情无关人头攒动，无关金钱，无关尔虞我诈，只关乎信仰与内心的平静。